是否有人比佛更强

2017-03-04 每日一禅

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是否有人比佛更强

心经-王菲

以前的我问:天上到底是否有佛祖及神仙?要是有,他们又在哪里?地底下到底有没有十八层地狱?要是有,门牌号多少?

一次,佛陀遇到四位孔武有力、正试着搬动一块巨石的壮汉。佛陀只轻轻地用脚一触,整块大岩石就弹向空中,裂成碎片。这些人十分惊讶,便问佛陀如何得到如此神力。佛陀答说,“那是因为他的福德资粮之故”。他们又问,“是否有人比佛陀更强?”“有的,”佛陀说道:“死亡。由于死亡,我将失去具足了三十二相、八十随形好的躯体。”佛陀总是开示,思惟死亡和无常是激励佛法修行的最好办法。
无暇无暇闲坐无暇矣!一旦死亡骤至将何为?
为此即修佛法甚好矣,当下即刻赶紧诵嘛呢。
你能确定死亡必至,但你却无法确知何时、何处或如何——甚至有可能就在今天。即使在世上最强大的武力之前,死亡也不受影响;面对最动人的心弦的哀求,亦无动于衷;连面对最动人的美色,也毫无反应;甚至面对最夸张的贿赂,也不受诱惑。总之没有任何东西可以拖延死亡,一刻也不行。当你的时辰到了,只有一件事对你有用:就是你曾做过的佛法修持。永远要牢记死亡。如噶当派大师所说:“思惟死亡,会先使心转向佛法,再激励你努力修行,最后让你了悟死亡即法身。”
但死亡的当刻并不是开始修行的时机。现在正是时候——你的心无忧无虑,你的身体远离病痛。现在就开始修行,就算死亡不测地撞上来,你也已经准备就绪,毋须后悔或害怕。
不要忘了,生命迅速消逝,恰如夏日的闪电和手的一挥。现在你有学佛的机会,不要浪费一丁点的时间在其他事情上,用所有的精力来持诵六字大明咒。
年月日时如何来度计,观见当下刹那变化理,
刹那消逝步步近死期;就在当下现时诵嘛呢。
没有任何东西能持续不变,每件事时时刻刻都在改变。春天里种子发芽;到了夏天芽长成茎叶并开花;秋天麦谷成熟,可以收割;到了冬天,大地又开始准备接受下一年的农作。就像一个月分里有月圆月缺;就像一天之中有日升日落,每件事情都在不停地变化。正午,我们可能看到上千人在市集欢唱舞蹈,到了黄昏,整个场子一片空旷死寂;同时,这些狂欢作乐的人又向死亡滑近了数小时。
就像第一件事部是无情地趋向最后的毁灭,你的生命也像一盏燃烧的油灯,很快就会耗尽。如果你以为可以去完成所有的工作,等退休后再拿下半辈子来修行佛法,这是很愚蠢的。你确定能活那么久吗?难道死亡不会找上年轻人,就像找上老人一样?因此不论你此刻在做什么,牢记死亡,使心专注于佛法之上。以这种方式持诵六字大明咒。
生命犹如落日渐西沉,死亡逼近彷若暮影牵。
为此余生短逝如夕影;无有闲暇虑度诵嘛呢。
从你出生的那一刻起,就注定会死亡。不论多高明的医师都不能阻止死亡。死亡无情地向你迫近,就像日落西山的暮影,将万物没入黑暗。佛陀曾如此形容,说到神速,有个人可同时抓住由四位弓箭好手射击向四方的四只箭,但死亡来临的速度比他更快。

来自每日一禅

2009年的我答:天上没有“所谓”的佛祖及神仙,地底下也没有“所谓”的地狱。佛祖、地狱都在你的心里。如果你能把自己的心魔压住,你展示在世人的面前就是西方的佛了;如果你心里的佛性被贪、嗔、痴的灰尘蒙住了,你呈现在世人的面前可能就是地狱里的魔鬼。

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以前的我问:真的有佛这个人吗?佛代表什么?

  有位教授朋友,某一天告诉我说:从前我发愿每天清晨背诵一百遍《心经》,现在我每天背诵二百遍。

2009年的我答:有!佛在两千五百多年前他是一个觉悟者的尊号。而在今天它更是代表一种觉悟的精神。类似今天我们在谈雷锋,今天的雷锋已经不单单是代表某个人而已,更是代表一种为人民服务的精神境界。佛的境界表现为:全知全觉、大智大慧、慈悲化身。。。。。。

  每天起床之后背诵《心经》,确实有平息心中杂念的神效。我知道有的人每天背诵《心经》一百遍、两百遍,甚至于五百遍
……

2015年的我答:佛的境界最重要特征:菩提心 + 般若。(2015-10-15新增)

  佛经是用来背诵的吗?我的答案是否定的。

2017年的我答:佛陀在世几十年的说教,其目的就是希望众生能通过了悟真理、看到事物里面的实相而得到解脱。(2017-11-13新增)

  佛经是佛陀对众生所说的法,其用意当然是要佛弟子们欢喜奉行。如果不去践行,只是念了一遍十遍一百遍,甚至念十万遍,还是只停留在原地,什么也没改变。

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  很多法师开堂讲经,讲了几年,信众们只听得佛法殊胜非常,听完还是一头雾水,不知道如何依佛所说法欢喜奉行。如果我们不了解经文的原意,如何依佛陀所说去实践呢?

以前的我问:要成为佛,真的不能杀生?真的不能吃荤吗?

  其实,庙堂就在你心中,不用往外追寻。心就是佛,佛就是开悟的自己,每个人都应该点燃心中的黎明,想通了生命的真理,成为自己身心的主人。——
蔡志忠

2009年的我:不一定!不杀生、不吃荤的核心精髓是培养慈悲心的一种方法,一个不杀生或不吃荤的人也不一定就有慈悲心,反之一个杀生的人也不一定就没有慈悲心。还是佛陀说的好:世间一切无常,如果这世界上老鼠的数量是人口十万倍的时候,是让地球变成老鼠居住的地球,还是保持以人为主居住的地球?有慈悲心的人在那时候就应该去灭鼠了。

心经是佛陀说法

2016年的我答:如果吃素者自以为站在道德制高点,甚至看不起吃荤的人,那吃素反而会成为他修行的障碍。(2016-5-12新增)

  《心经》第一段就是:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

2017年的我答:动机、发心,很多时候比行动还重要,甚至它决定了你的行动是在造善业或是恶业。例如,你为了救一群人的生命而造成对另一个人的伤害时,也许这行为不但不是在造恶业,更可能是在造善业。(2017-1-9新增)

  很多人因而误以为《心经》是观自在菩萨对舍利子说法,其实所有佛经大都是佛陀对弟子说法,《心经》是佛陀对十大弟子智慧第一舍利子说法。

以前的我问:佛教的真理是永恒的吗?佛教会永存吗?

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2009年的我答:不一定!佛陀说过:一切无常,当然这也包括了佛法及佛教!要是有一天大家都达到佛的境界了,佛教也就没有存在的意义了。就如:要是今天我们大家做人做事都已经达到雷锋的境界了,这个社会还需要“向雷锋学习”这句标语吗?显然是不需要了!

佛教是心的教导

2016年的我答:佛陀所说的“空性”、“因果”、“无我”,也许真的就是宇宙的真理。(2016-11-20新增)

  众生心生,则佛法灭;众生心灭,则佛法生。

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  佛教,可以说是佛陀对众生如何正确使用心的教导,人会产生痛苦烦恼都来自于我们自己的心,佛陀透过“心经”教导我们如何正确使用我们的心,令心寂灭不生妄想妄念,以达到寂静的智慧彼岸。

以前的我问:这世界真的有神通这种事吗?真的能通过算命了解自己的未来吗?

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2009年的我:当然没有,要是有这种事,美国到现在还找不到本拉登吗?四川汶川地震造成的损失还会那么惨重吗?选个总统还需要国家花那么大的财力物力吗?如果一个能知道自己未来的事,我觉得也并不是一件什么好事!

色与空

2015年的我答:就是有神通这事的存在,它也永远无法与业力对抗,你当下正在做的是善业还是恶业,这才是最大的神通,如果你造了恶业,再大的神通也救不了你。(2015-6-14新增)

弟子问达摩说:“什么是色?”

以前的我问:真的有六道轮回这种事吗?真的有因果报应这种事吗?

达摩回答说:“眼前情境,即是色。”

2009年的我答:到现在自己还是无法相信六道轮回的事,我更相信六道轮回只是一种教育的方式,是一种劝人为善的方式之一。因果报应的事我是百分百相信,但因果报应再有一个六道轮回故事作为辅助说明,效果就会更好!例如,在我们的周围还是会时不时出现好人没得到好报的事,也不少干坏事的人也没得到相应的报应。如果出现诸如此类的事的时候,用六道轮回来说明就非常完美了,这辈子没得到报应,下辈子也一定会得到报应的。如果一个经常殴打父母的人,听了六道轮回的故事(这辈子用左手打父母,下辈子就会有只残疾的左手。),明白了这辈子殴打父母的业障,下辈子这业障一定会给予有很严重的报应时,他能停止继续殴打父母。这个时候六道轮回是否真实已经不重要了,劝人为善的目的达到了,这才是它的核心价值!

弟子问:“什么是心?”

2012年的我答:从逻辑上分析,六道轮回的说法是完全行得通的,从目前的科学层面尚无法给予有效的证据,所以目前的我不再说不相信轮回之说了,但也还是无法确定轮回的存在。其实人道中也能用六道来加于分别各种状态,甚至十道层次来区分众生,如果一个人经常发怒,那这种人跟地狱道的人又有什么区别;如果一个贪欲非常强烈的人,他何尝不是生活在饿鬼道上;如果一个人经常不带目的地帮助他人,那这种人何尝不是行走在菩萨道上。(2012-1-18新增)

达摩说:“现在问我的,即是心。”

2015年的我答:轮回也许是佛学里很重要的特征之一,但人生的核心是当下,而不是在看不到、摸不到的下一世。轮回是否存在关我屁事,因为我已经能安心接受一切发生在我身上的所有好事与坏事,已经懂得努力去做当下最好的自己,下辈子也许会轮回变成一只愚痴的猪,但我相信那也会成为一只快乐的愚猪。(2015-10-15新增)

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